中国人的聪明跟勤劳一样，是为很多人所知道的。在中国的大地上，随着一茬人的来来去去，什么口号、理念、精神，也都为之所动，不停地变换，好似“城头变换大王旗”。“三个代表”、“八荣八耻”、“科学发展观”、“和谐社会”…让人应接不暇。逃到旁边喘气之余，竟发现，“和谐社会”其实早在建国之时就已为这个国家追求的目标了。“共和国”，不就是“和谐社会”吗？

“共和”，意味着全民共生发展，国家机构为公有物，国家权力来自于人民，并需为人民提供适当的生息条件，保障其安全，实现其平等权利。这就要求国家一切制度都应从人民切身利益出发，以实现人民利益最大化为宗旨，去设计相应具体规则。

然而，制度在中国，却不像“共和”二字来得干脆，一直高悬在那里注视着众生百态。现有的不少制度躲躲藏藏，打着各种冠冕堂皇的名号，却忘记了其内在的源泉。

孙志刚死了，送走了收容遣送制度，换来了“半死不活”的救助管理办法，我们依然只能暂住在某个角落，而留守在家中的儿童也只能夜夜期盼父母早日归来团聚。

火车都第六次大提速了，可伴随着“五一”假期的来临，售票厅又排起了长队，还会有多少人在默默叹息：票怎么又没啦！？

当我们感叹中国变化太快，城市高楼鳞次栉比，到处是尘土飞扬、热闹非凡的建筑大工地，感受着“城市，让生活更美好”之时，当《宪法》明确规定“公民的合法的私有财产不受侵犯”之时，为什么还会出现史上最牛钉子户，以及还有更多的钉子户等待被拔除？

还有，“同名不同价”、高额借读费……

制度是为人服务的，社会主义和谐社会更应该倡导“以人为本”的和谐理念，制定保障人民利益的法律，设置人性化、真正为民服务的制度。如果我们在前，制度在后，我们永远会束缚在恼人的制度当中，没有出路，甚至会窒息而亡。

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